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Sesión 6-2026: Elisabeth Contreras, Eduardo Elías Gutiérrez

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Sesión 5-2026: Elena Díaz Galán

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Sesión 4-2026: Esteban Pereira Fredes

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Sesión 3-2026: Rodolfo Moreno Cruz

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Sesión 2-2026: Cássius Guimarães Chai

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📢Nueva publicación 📖 Acceso Abierto: Pérez de la Fuente, Oscar (2025), “Sobre poscolonialismo(s). América Latina y Europa en diálogo” en Cañabate Pérez, Josep, Vallés, Marc H (eds.), Derechos otros. Experiencias jurídicas desde una mirada crítica y decolonial, Colección Pluralismo y minorías 📚@dykinson

Disponible 👉 https://hdl.handle.net/10016/49522

#poscolonialismo #Europa #Americalatina #universalismo #dialogointercultural

Libro en papel 👉 https://www.dykinson.com/libros/derechos-otros-experiencias-juridicas-desde-una-mirada-critica-y-decolonial/9791370068783/

La presente obra nos invita a repensar el derecho desde sus márgenes, donde se hacen visibles las voces, experiencias y saberes que la modernidad occidental relegó, subordinó o intentó borrar. Frente a la narrativa que lo presenta como orden universal, neutral y civilizatorio, esta obra colectiva revela su otra cara: la del derecho como fuerza colonizadora, disciplinadora y excluyente. Editado por Josep Cañabate y Marc H, Vallés, el volumen reúne investigaciones que atraviesan geografías, historias y disciplinas para cuestionar la hegemonía jurídica eurocéntrica y dar visibilidad a horizontes normativos alternativos. Sus páginas muestran que el derecho no es solo instrumento de dominación, sino también espacio de resistencia, memoria y creación colectiva. Con un enfoque interdisciplinar, crítico y decolonial, las contribuciones aquí reunidas desmantelan las pretensiones de objetividad y universalidad del derecho moderno-occidental, al tiempo que exploran prácticas jurídicas diversas que abren paso a un pluriverso de saberes y formas de justicia. Derechos otros: experiencias jurídicas desde una mirada crítica y decolo nial constituye una intervención académica rigurosa y necesaria para Comprender el derecho no como una estructura homogénea y cerrada, sino como un terreno en disputa, atravesado por relaciones de poder y por las posibilidades siempre vivas de su transformación.
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